Page 90 - 天主教在台開教150週年紀念特刊

當時台灣風氣閉塞，官民都反對教會，不但打狗部落的居民非
常排外，即使滿清政府的官吏對外人也無甚好感。所以郭神父一行

人登岸之後，不但遭到部落居民的謾罵毀謗，就連棲身之所也遍尋
不著，本地人又礙於官府禁令，不敢接近神父，郭神父於5月30日前

去求見縣知事，反被關進大牢兩天，幸由當時在打狗的英國鴉片商
人拯救方得出獄。

出獄後，洪神父舊病復發，在台無法治癒，便於6月7日返回廈

門。 他們在遇到種種困難時，並無顯露絲毫喪志的心態，反而更加熱
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90 心祈求，依賴天主的助佑，在神父不斷努力尋覓下，6月10日傍晚始向 91
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一位海賊覓得棲身之處，郭神父等第二天稍事整理後，於6月12日(聖
教區簡介 教區簡介
神降臨大瞻禮日)在租得的居所裡，做了上岸後的第一台彌撒。
高雄教區掠影

雖然郭神父一行人受到很多的磨難，但是他們堅持傳福音的使

命，終於將不可能達成的任務，變成了事實，郭神父以謙虛的態
教堂的故事 度，在極端的委曲求全下，終於得到當地人的信任，而且自願將土

▎玫瑰聖母聖殿 地售給教會。

台灣有兩座天主教聖殿都在高雄教區轄
郭神父於1859年12月下旬，以六十二圓龍銀購置了前金靠海岸
內，玫瑰聖母聖殿便是其中之一。 1859年5月
邊的一筆土地（現今玫瑰聖母聖殿的所在地），並以稻穗茅草簡單
15日，兩位天主教道明會的郭德剛神父和洪
的蓋了一間房屋。為暫時棲身之處兼臨時的傳教所。這塊地就是天
保祿神父，率領著中國傳教員：楊篤、蔡向、
嚴超及修生瑞斌等四名獨身者，自廈門起航， 主教繼明末教務中斷後，在台重新開教的開始地。
目的地是台灣，他們的使命，是到台灣宣揚福
音，他們一行人於5月18日下午平安的抵達打狗 到了隔年5月間又將這臨時的傳教所拆除，再用六百圓，興建了

港( TAKAO) ( 5月18日為天主教在台灣的開教 一座以土角磚砌成的小聖堂及神父住宅，同時將此聖堂定名為「聖
紀念日 )。 母堂」，至此始成立教會模式。後來教友人數不斷增加，為了能有

更大的地方容納教友，故而決定將原來的「聖母堂」拆除重建。