我不知道人的身心靈是如何組合為一的，但是人們對於養護有形可見的身體，可說是發展得無微不至了，但是心靈和靈魂呢？它們三者是相互影響的，怎能因為無形不可見而忽視它們的存在呢？或者，正因為看不見，才更該小心呵護呢？

生命的境遇
　　自天主賜予生命的起始、直至現在、及未來，在整個生命的歷程中，我們自然會接觸到許多的人、事、物，成為直接、間接形成我們人格特質的一些元素；然而，我們會遇到怎樣的人、怎樣的事、怎樣的環境，原非我們所能預料，也往往在我們還不懂得如何接受，以及如何不認同地予以正確地處理時，造成了種種的傷害，由於還沒有能力預防及避免，以致於傷痕累累、自我設限；有的也許在日漸成長的經驗中會淡化或自癒，有的卻在無法察覺、不知如何包紮、敷藥的情況下依然傷痛不已，因而侷限了生命原本該有的健康與活力。

靜中的覺察
　　靜心、靜禱帶領我們踏上了恢復生命本來面貌的道路，在深深的吸進陽光、力量、希望和愛，而吐出壓抑、焦慮、沮喪和恐懼的一呼一吸中，享受寧靜的時刻，跟自己在一起；從頭到腳一一放鬆自己，覺察自己的身體、情緒、心思、冷熱、外在環境，然後陪伴它、瞭解它，和它在一起；越能安靜放鬆，就越能敏銳地察覺，越能放鬆覺察，就越能展現潛能智慧、越能成為自己的主人；這樣的靜心時刻，是我們每日潔淨自己心靈，疏導殘餘無益塵垢的淨化功夫；而陳年殘餘的消化，還有賴靜禱的昇華；的確，在主耶穌身上，我們可以找到一切的答案：祂受到無 辜的鞭打、遺棄、背叛……，還奪去了祂在人世間的生命。
　　李秀華老師在《靜默中的凝視》一文中寫道：「在靜禱中，我們要凝視我們靈魂的建築師，我們生命的泉源，美善的根源──主耶穌基督。」祂的愛，讓我們在苦難中，尋獲了連結的安慰與超越的力量。

讓真我做自己的主人
　　心理學家Assagioli提出人格結構的三個層次：小我、真我、大我。能察覺、接受、分辨、選擇、帶領小我的是：真我，但是它較不明顯，要靠敏銳的察覺才能發揮功能，因此，我們必須每天撥出靜心的時間，讓它察覺自己：身體、情緒、心智、需求、角色等小我的狀況，勿使其過度擴張，而壓住了真我，並及早予以調適、鍛鍊和整合，繼而引發大我和諧的特質，使生命呈現出健康與美麗的光輝。

與基督的美善相連結
　　年近七十的我，有幸參加了「靜心城堡」工作坊，接受秀華老師三天兩夜的引導，才發現自己常常將某些又稱假我的小我誤認為是真我呢！很高興能有機會學習靜心、靜禱，幫助自己分辨、平衡對應的小我，以及作人格的整合，使其在大我的統領下，向內觀看，更加掌握自己、瞭解自己，並善待自己、善待別人，與基督生命的真、善、美、聖相連結，成就喜樂、圓滿的人生。

李親美