靜默祈禱（Silent prayer）在天主教要理中，稱為心禱。心禱是沉默，是「未來世界的象徵」或「無聲之愛」。心禱中的言語並不是說話；而是好像使愛情之火得以燃燒的木材（要理2717）。親愛的讀者，當您看到這樣的描述時，心中有甚麼感觸呢？這樣的境界不都是我們深深所渴望、所追求的嗎？

　　聖女大德蘭說：「心禱無異於朋友間的密談；意思就是經常與我們深知那愛我們的天主交談。」（參閱天主教要理2709-2730號） 心禱尋求「我心所愛的那一位」（歌1:7），就是尋求耶穌，並在祂內尋求父。我們尋求祂，因為對祂的渴望常是愛的開端。在純正的信德中尋求祂，這信德使我們由祂重生，並在祂內生活。」（要理2709號）「在聖神的推動下集中我們整個的存在，……；卸下面具，回心歸向那愛我們的主，為將我們呈現給祂，猶如一分要淨化和轉化的獻禮。」（要理2711） 

　　靜默中的凝視又稱簡化性的靜禱。這種對清晰的真理或基督生動儀態的凝視，其本身是積極的，他受到凝視對象的吸引，因而變得安詳又寧靜。真福瑪利尤震神父從簡化的靜禱中區分出兩種要素：「一是朝著對象舉目仰望。二是因而產生的安詳和寧靜。兩者似乎相繼發生，實則不分先後。」（真福瑪利尤震《我要見天主》，頁408）

　　當一個人達到簡化性靜禱的境界，會有那些表現呢？簡化性的靜禱是在靜默中的積極凝視，所以同時要顧到行動和靜默。真福瑪利尤震神父說：「人靈的這種休憩來自於官能活動的簡化，它比任何推理更有益，也更能滋養靈魂；因此必須加以尊重和維持。然而由於理智變幻不定，理性的目光無法長久集中在一個對象上而不分心走意。因此必須把官能領回凝視的對象或其他事物上，以恢復其安寧的感受，並重獲不受官能左右的生活。」（真福瑪利尤震《我要見天主》，頁409）

　　在靜禱中，我們要凝視的對象是誰呢？當然是我們靈魂的建築師，我們生命的泉源，美善的根源──主耶穌基督。在領洗時，我們成為了聖神的宮殿，聖三的城堡，天主的樂園。我們多麼幸運！竟能與天地的主宰相通相融，相愛扶持！

　　的確，在靜默祈禱中，首先，我們要邀請聖神的帶領與光照，然後要閉上眼睛收斂心神，抒發信德、望德和愛德，在靜默中凝視愛我們的美善天主，這樣的相互凝視會讓我們越來越肖似祂！融化於祂！「祂的注視潔淨我們的心；祂注視的光輝照亮我們的心目，教導我們在其真理及其憐憫眾生之情的光照下，去看一切事務。」（要理2715）

　　教宗本篤十六世曾在倫敦向年輕人說：「今天這是我要給你們的訊息，我請求你們每天進入你們的內心，尋找所有真愛的泉源。耶穌總是在那裡，安靜地在那等著我們…，真正的祈禱，需要修煉…。我們需要騰出靜默的空間，因為在靜默中我們找到天主…，在靜默中我們發現真正的自己。當我們發現真正的自己時，我們會發現天主給我們，為建立教會和為世界救贖的特別聖召。」（2010年9月18日）

　　由於我們官能的限度與不足，易分心走意，無法專注於神聖光明的太陽──天主，這是很正常的現象。因此，我們需要有恆心毅力的，每天拿出固定的時間來靜禱，來注視天主，與天主同在，讓天主來淨化我們。這樣的用心與鍛鍊，天主一定會幫助我們，滿全我們內心的渴望。

　　我們可以選一個短句或一個字等（如：主耶穌，求你憐憫我！）不要勉強自己，只需重複誦念那個字或那句話。當心思飄移遊蕩時，不要心煩，不要著急，再重新回到這個句子或字上。慢慢回到心中，回到基督所在的地方，祂就在我們的心靈中。我們的思緒經常會隨風飄蕩，因此，必須常常地練習，讓心靈沉靜下來，讓聖神來淨化，不論需要多少次或時間，都不要洩氣，也不要放棄。靜下來，把一切都交託在天主的手中。只要用愛的眼神凝視耶穌，不必說甚麼，坐在那兒，用心靈的眼睛凝視著祂，而祂也會用愛的眼神注視著我們。縱使甚麼也感覺不到，也要安靜下來，享受與天主相處的時刻。

　　耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」（瑪11:28）讓我們一起接受耶穌珍貴的邀請，在祂內安歇，進而得到生命更新、蛻變的力量。

生命之母團體 李秀華

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