痛苦是一種最大的奧祕，沒有人能免除痛苦，它真實地發生在我們的生活中。值得我們正視並思考：為什麼有痛苦呢？痛苦對我們有什麼意義呢？

　　真福瑪利尤震神父說他自己是個貧窮、簡單和受苦的人。10歲時，父親去世，1年後，為追隨他的聖召，隻身到義大利修道。小小年紀在異鄉3年，可想像他生活的艱辛與鄉愁！4年後爆發第一次世界大戰，他深深體會到戰爭的殘酷與無奈；到處充滿血腥、恐懼和死傷。這些悲慘遭遇，永難忘懷地銘刻在他的內心深處。

　　為了答覆天主的召叫，卻面對神師、主教和眾人的反對，尤其母親更以死相脅。他非常愛他的母親，如今卻令他痛苦萬分。他不懂為何如此？從他寫給母親的信中，我們可以感受到他的痛苦不捨以及承行主旨的決心：「我的好母親，我深知妳的悲傷，事實上我同妳一起哭，讓我們一起哭吧！但我還是要完成天主的旨意。」瑪利尤震神父只好帶著不捨與沉重的心情，沒有通知任何一位家人，獨自離開了阿韋龍，因為「我認為我無力承受這個痛苦」。

　　1922年2月24日，瑪利尤震神父進入位於楓丹白露附近的阿翁（Avon）赤足加爾默羅會初學院，這是他第一次接觸加爾默羅會會士。他不認識他們，也不知道修院時間上的安排和生活習慣，這些為他都不重要。天主召叫他到隱修院，他決定要做所有該做的。他受苦，但內心平安。他整個人就像深耕的田地般，被挖掘得那麼深，心靈和精神上所受的苦難以言表，只有天主知道他深處的祕密。

　　他步武聖十字若望的芳蹤，學習超脫，全部交付。有一次，他內心悲痛地回到房間，順手翻開《聖經》：「離開你的故鄉、你的家族和父家，往我指給你的地方去，我要使你成為一個大民族。」（創12：1-2）。這些話沁入他的肺腑，引導他的整個生命。他了解到，天主要求他走在信仰的道路上，而在生命中，當信仰沒有了希望，卻仍懷著希望，那就是亞巴郎我們信仰之父的希望，這也是他要走的路，他應該要活出來，並如此教導身邊的人。

　　真福瑪利尤震神父曾寫信給他的胞妹說：「痛苦是使命。長久以來，我透過痛苦……，我限制了我的野心。」痛苦有何意義呢？1967年，在他回歸父家前，他說：「我之所以能成為創會始祖，是用我的痛苦和死亡換來的。」（《靜觀復活的奧蹟》，頁4）為瑪利尤震神父來說，痛苦本身並不是好事，它剝奪善。講道時，他曾說：「我們不能接受痛苦，我們受造也不是為了痛苦。」一般人也不接受痛苦，只能以生命中超性之愛的力量去面對，他堅信，痛苦是一種淨化，更是一種教育。

　　的確，苦難是生命的法則。耶穌在受難前，建立了聖體聖事，以餅酒養活我們。祂被污辱、判刑、受苦受難，背負世人的罪惡，忍受被釘十字架的酷刑，順服天父的旨意，給人希望和救恩。這是基督徒的法則：「效法耶穌基督，跟隨基督的步履。」這樣的恩寵多麼豐富！生命所受的苦難，唯有與基督結合、認同基督，生命才有價值！

　　痛苦打開我們的視野，淨化我們，顯示給我們什麼才是我們所依戀的。痛苦使瑪利尤震神父看清楚他自己多麼依附他的母親，痛苦使我們體會到包圍著我們的是什麼，並意識到我們心中的偶像。

　　十誡中的第一誡是「你當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。」（瑪22：37）我們依戀的那些東西，無法給天主空間、時間，阻礙我們與天主來往。痛苦可以淨化我們，邀請我們放開俗物，超脫它們，我們可以走得更遠，從事真正有意義愛火的服務！

　　痛苦教育我們離開舒適圈，使我們從自身處境抽拔出來，「開啟我的口唇」（詠51：17），讓天主來餵養我們，如同井邊的撒瑪黎雅婦人渴求活泉，也唯有生命的泉源──耶穌，可以餵飽我們的飢渴，唯有如此，我們在生命的旅途中，才能持續往前走。逾越奧蹟，復活救恩，沒其他的路，就是十字架的道路，是通向聖三懷抱的路。這是深具意義的奧祕！

生命之母團體 李秀華

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