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教宗方濟各清晨彌撒講道中的内心思想
(梵蒂岡新聞網)意大利大衆傳播學家詹皮耶羅·加馬萊里(Gianpiero Gamaleri)最近出版了第三本教宗方濟各清晨彌撒講道集,書名為《教宗方濟各内心的思想》(Pensieri nascosti di Papa Francesco),由頁面(Pagine)出版社發行,其中收集了教宗方濟各2017年6月至2019年2月在清晨彌撒中的講道内容。
作者在引言中寫道,教宗在聖瑪爾大之家的彌撒講道可以說是他「一天工作的『組成要素』」和「他與上主交談的映照」。由於《梵蒂岡新聞網》和《梵蒂岡電台》,以及《羅馬觀察報》沒有刊登教宗彌撒講道全文,作者認為教宗的講道有點被「隱藏起來」。雖然如此,我們仍能從這些講道的「内在」幅度看到教宗「直白的交流」,透過他的措詞讓他的思想表達得更為「透徹」。
加馬萊里向本新聞網表示:「在這本中有一些多次出現的重大主題,第一個與教宗方濟各那句名言相關,就是『我多麽希望教會是個貧窮和為窮人服務的教會啊!』第二個與第一個相關,就是關注最弱小者和受苦的人,將信仰與關注這些人的境況聯繫起來,使所有的弟兄姐妹都真正受到關懷。」
作者始終稱他在《我的教宗》(Il mio Papa)週刊上的訪談中並沒有評論教宗的彌撒講道,而是為發揮教宗談到的主題作了一些「組成要素」。他對此解釋道:「教宗無需受到評論,因為他就是一個偉大的『記者』。教宗在彌撒講道中一些的段落也總是給聽衆留下深刻的印象。因此,我的意圖不在於評論,而是發揮和拓展他的思想,讓人看到其中的特色,在尊重教宗方濟各言語的同時,也讓他的思想抵達那些較為疏遠和可能心不在焉的人那裡。」
加馬萊里在序言中寫道,教宗方濟各的清晨彌撒是「他一天工作的組成要素」。作者對此解釋說:「教宗很早就起床,清晨7點做彌撒,8點結束,然後開始一天的工作。他以自己在彌撒中的講道來引導一天的工作,因為他的省思是以《聖經》為依據,而《聖經》在人生命的不同境况中都能派上用場。我確實認為,教宗以他的彌撒講道作為一天當中省思和牧靈行動的組成要素。」
這本新書一共收集了53篇教宗方濟各清晨彌撒的講道,其中有一些新詞彙,例如「忙碌主義」、「信口開河的宣講」,或者「僵硬的心靈」等。這些表達是教宗方濟各的溝通策略,還是牧人願意讓信友們容易瞭解的直白表露?
加馬萊里答道:「衆所周知,教宗的溝通很直白,因此這些表達發自他的內心和智慧,這是合乎情理的,因為他希望將自己的思想表達得更為透徹。『信口開河的宣講』,意思是淺薄的講道沒有效益,無法打動那些被教宗稱為好似博物館看守人的基督徒和不將信仰落實到生活中的人。『忙碌主義』是今天的禍害,『心靈的骨質疏鬆』是另一個非常透徹的表達。教宗甚至還用了一個看似矛盾的話語,即我們會變成『無神論的天主教徒』。」
加馬萊里解釋說:「所有這些表達都在我們的深刻省思和祈禱中産生震動,幫助我們不成為『博物館看守人』,或正如教宗另一句非常精闢的話語所言,我們應『生活在一個有如自行車而非殿宇的教會中』,意思是教會不應是一塊石頭,固定在地上不動,即使殿宇極為美麗。教會應有如一架必須行走,好能找到自我平衡的自行車,換言之,應在當今時代和各個時代的社會中有所作為。」