在慶祝基督死而復活的日子，教宗良十四世在聖伯多祿廣場上主持彌撒，敦促眾人去發現耶穌的墓是空的，察覺到在一切死亡中也有新生命興起的空間。我們應效法瑪利亞瑪達肋納，跑去向所有人傳報復活的喜訊。

（梵蒂岡新聞網）逾越奧跡是「復活主所行的新創造，是新的開始」，更是「因天主戰勝古老的仇敵而終於成為永恆的生命」。教宗良十四世4月5日復活主日上午在聖伯多祿廣場主持彌撒聖祭，在講道中指出這點。

當天上午，聖伯多祿廣場萬頭攢動，擠滿了前來慶賀救主耶穌逾越奧跡的人，大約5萬人參加了這台彌撒。晴朗的天空一掃四旬期的陰霾、濕冷和狂風，處處綻放出生命的氣息，與大殿前石階的花團錦簇相得益彰。

這正是教宗在講道中所說的：「萬物今天都閃耀著新的光芒，大地謳唱讚歌，我們的心靈歡欣鼓舞：基督從死者中復活了，而我們也與祂一同重獲新生。」

這復活宣報讓我們懷抱「永不落空的希望」，得到「從不日落的光明」，迎向「什麼也抹滅不去的圓滿喜樂」，也就是：「死亡被永久地戰勝，死亡不再對我們掌權」。然而，教宗表明，這訊息並不總是容易接受，因為「死亡的權勢始終對我們構成內外的威脅」。

教宗闡明，「在我們內，由於罪惡的重壓，我們難以振翅高飛；失望和孤獨使我們的希望乾涸」。在我們外，死亡總是伺機而動，「我們在不義、自私、窮人受壓迫、最脆弱者很少得到重視的情況中，看見死亡無處不在」。在這現實處境中，「上主的逾越奧跡邀請我們舉目仰望、心胸寬大」。這奧跡「持續在我們的心神和歷史的旅途中滋養所許諾的勝利種子」。

這催促我們「效法瑪利亞瑪達肋納和宗徒們那樣，動身去發現耶穌的墓是空的」，進而察覺到「在我們所體驗到的一切死亡中，也有新生命興起的空間」。「上主活著，而且始終與我們同在。」

良十四世接著引用了方濟各教宗在他的首道宗座勸諭《福音的喜樂》中所說的話，重申基督的復活「不是一件停留在過去的事件；它有貫穿這世代的生命力。在看來只有死亡的地方，在所有地方再次出現復活的苗芽。這是舉世無雙的力量。天主的確經常似乎不存在：我們目睹不減反增的不義、邪惡、漠視與殘酷。然而，同樣可以肯定的是，在黑暗之中，新事物總是吐出嫩芽，遲早會結出果實」（276號）。

為此，普雷沃斯特教宗強調，「上主的逾越奧跡賜給我們這份希望，提醒我們，在復活主基督內，新的創造可能會每天發生」。再者，當天的福音明確指出，耶穌的復活發生在「一週的第一天」（若廿1），教宗解釋說，「主基督復活的日子讓我們想到天主在第一天創造了世界」，同樣的時間也宣報了「那比死亡更強而有力的新生命，現在正在為世人而展現出來」。

逾越奧跡是「復活主所行的新創造，是新的開始」，更是「因天主戰勝古老的仇敵而終於成為永恆的生命」。教宗說，「我們今天需要這首希望之歌。而且我們這些與基督一同復活的人，應該將這首歌帶到全世界的大街小巷」。

教宗最後鼓勵眾人效法瑪利亞瑪達肋納那樣，跑去向所有人傳報復活的喜訊。教宗也懇求我們的逾越節羔羊基督「降福我們，並且將祂的平安賜給全世界」。